问：房子的产权归属谁？

  答：房子是高德顺自己的。听说是他买下来的。

  问：高德顺是东门镇人吗？

  答：听说是东门镇人，他自己从来不提这件事。听说他一辈子没有结婚，回到东门镇的时候，是四十几岁，听他的口音，应该是东门镇人，要不然，他为什么在这里生根呢？

  问：他过去是做什么的呢？

  答：不知道，他从来不提。

  问：他到东门镇以后做什么？

  答：什么都不做。

  问：他的生活来源是什么？

  答：谁也不知道。这些年，镇上会给他一点补助。

  问：他有哪些生活习惯？

  答：他从不抽烟，喝酒。

  问：怎么知道他不抽烟，只喝酒？

  答：巷口对面不是有一个烟酒店吗？他经常到小店去买东西。只买酒，不买烟。他这个人特别爱干净，但奇怪的是他从不到逍遥堂去洗澡，真是一个怪人。

  于大妈和林大嫂个提到了两件事情。

  为了方便大家了解，我们将对话改为叙述，去掉问题，留下答案——去掉枝节，留下主干：第一件事情，是于大妈提供的。

  高德顺经常到一个地方去，一个星期去两次，这个地方就是泰山禅院。高德顺死后和泰山禅院有关系，没有想到他生前也和泰山禅院有关系，这和高德顺的死有没有关联呢？“12.26”凶杀案的背景似乎越来越复杂。

  这个信息很重要，郭老和欧阳都这么认为。

  这是欧阳平和李文化介入“12.26”凶杀案以来，第一次思考案子的背景，过去虽然有一些考虑，但比较片面，也比较孤立，没有总体上的考虑。在这个背景里面，有历史的因素——这个历史涉及到高德顺的过去，可能还包括小镇的过去，在这个背景里面，也有泰山禅院的影子，生前，高德顺接触最多的是菩萨，死后，高德顺葬身于塔林。所以要想把高德顺和泰山禅院撇开，是不合情理的；当然，在这个背景里面，还有一些暂时还无法确定的东西。

  于大妈特别强调，高德顺到泰山禅院去的时间，和别人不一样，别人是早晨去，他呢，是黄昏去——是太阳快落山的时候，这时候，禅院里面已经没有香客了。他每个星期的第一天和最后一天到泰山禅院去——星期一和星期六。不管是什么天气，时间一到，他就会准时出现在泰山禅院的大雄宝殿里面，几十年如一日，雷打不动。

  欧阳平生活在东门镇，知道这里信佛的人很多，他的奶奶就是一个虔诚的佛教徒，但像高德顺这样风雨无阻，始终如一，虔诚之极的信徒，实属罕见。

  还有一个奇怪的地方，别人见佛就拜，多多益善，高德顺呢？他只拜一尊菩萨，在泰山禅院的大雄宝殿里面，大小菩萨有几十尊，一进大门，是一尊释迦牟尼的坐佛，他安坐在大雄宝殿正中的位置，在释迦牟尼的背面，是一尊观音立佛，观世音对着大雄宝殿的后门，高德顺拜的就是这尊佛，他每次来，跪在观音面前，眼睛微闭，双手合十，额吻地砖，时间长达十几分钟。

  不仅如此，高德顺每年的秋天都会在泰山禅院住一天，细心的于大妈还发现，高德顺住进泰山禅院的时间竟然都在九月二十一日。于大妈的这个发现，得到了林大嫂的证实。

  那么，今天九月二十一日，高德顺有没有住进泰山禅院呢？

  林大嫂的回答是，去了——肯定去了，林大嫂说得非常肯定。因为那天下午五点钟左右，林大嫂看见高德顺拎着一个包走出油方向——高德顺每次到泰山禅院去住，都要拎一个包。

  这是为什么呢？

  于大妈和林大嫂异口同声地说：“高德顺是一个特别爱干净的人，他每次去都要自己带铺盖。

  高德顺消失的时间是在九月下旬，验尸的结论也表明，高德顺死亡的时间是吻合的。

  高德顺为什么要这么做呢？他的很多行为都令人费解。

  第二件事情是林大嫂提供的。

  高德顺与外界并非完全绝缘，有一天夜里，时间大概是凌晨四点多钟——这时候，天还没有亮，林大嫂上早班——林大嫂在一家烧饼油条店工作，每天早上，天不亮就要到店里面去生炉子和面，做炸油条的准备。林大嫂家住在72号——在高德顺家的东边——在何明城家的斜对面。林大嫂刚打开自己家的院门，突然看到一个人从高德顺家走了出来，她本来以为是高德顺——因为高德顺有早起的习惯，可让他没有想到的是，从门里面又伸出一个脑袋来，这个人才是高德顺。