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我不是救世主[基建]第310节(1 / 2)





  结果现在情况不一样了,来了一个真正得到光之力的神官,还这么年轻。如此一来,路克菲西圣徒引以为傲的能力,岂不是就不怎么值钱了吗?

  这,路克菲西圣徒能高兴吗?

  在一群柠檬精当中,也有比较聪明的,想到了另一个问题——柯恩从长云领回来,晋升了红衣主教;现在他的学生在长云领呆了一年多,回来就变成了大主教——这长云领是有什么能让神官晋升的宝贝吗?

  不敬神之地,却能得到神的青睐?这,这是不是搞错了呀!

  “神决不是青睐长云领,应该是正是因为那里不敬神,所以愿意去传教、去拯救那些愚昧之民的人,才会得到主的奖赏吧?”有人这么猜测。

  但也有人反驳:“可是他们也没做出什么成绩来啊……”长云领还是那片不敬神之地,有区别吗?

  也有人比较公正:“不管结果如何,他们去做了。再说,柯恩红衣主教苦行多年,拯救的信徒何止万人,他的晋升,未必就是跟长云领有关系,也许就是主觉得他的修行到了,给予他的奖励呢。”

  一说到柯恩多年的苦行,那就没人能说啥了,要酸柯恩,你自己也可以几十年如一日去苦行啊,做得到么?你行你上,不行别逼逼。

  于是这柠檬汁儿就只能绕个圈儿喷洒,比如说柯恩运气真好,居然从垃圾堆里捡到了宝什么什么的。

  对于这些酸鸡言论,现在柯恩师徒两个可完全顾不上,一回到住处,柯恩就连忙问自己的学生:“今天是怎么回事?”

  安东尼明白他的意思,但他自己也觉得难以置信:“我并没有什么别的感觉,冕下只是在考验我……”神官的力量若接触到魔鬼,必然会有灼烧,因为神圣之力是光明,而魔鬼之力则是黑暗的,两者水火不容。

  “还有教堂门口的神术阵,我也同样——”甚至比起教皇的考验要轻松太多了,稍微努力抵抗一下就行。

  两人再次面面相觑,半天,柯恩才喃喃地说:“难道说,这种魔化是特殊的?”

  “老师!”安东尼忽然说道,“您给康德使用一下治疗术!”

  “你是想到了什么吗?”柯恩一边说,一边给旁边惴惴不安的康德使用了一下治疗术。

  他怕康德受伤,所以只用治疗术扫了一下他的左手,结果是康德甚至都没反应过来,当然也就更没有受伤。

  “老师,果然是不一样的!”安东尼激动地拉起康德的左手,确定他绝对没有受伤,“这种,这种也许不是魔化!”

  康德还在茫然:“不是魔化?”

  安东尼说着,自己不禁扼腕:“当初应该——”早知道这样,当初他应该试一试汉克,毕竟汉克跟他们的情况完全相同,都是先失去了信仰,又重新觉醒的。

  但是现在后悔也来不及了,不过有他和康德两个样本在前,其实也能说明问题了——他们跟一般魔化的情况不一样!至少他们的力量,与教会的“光明之力”并不相冲突。

  “是因为我们原本就信仰着主吗?”康德小心翼翼地问,“那我们的力量,是不是——仍旧是主恩赐的?”

  安东尼沉默了。他直觉不是这个原因。毕竟当初他的信仰是直接崩塌的,女公爵在他面前证实了这个世界并没有神,它是自然而然形成的,并且是一直在变化着、发展着的,而不是被谁出于某个目的创造出来,并规定了用途。

  比如说,麦子并不是神为人类而创造的食物,只不过是在广大的植物之中,人类觉得它好吃,所以把它选择了出来培育而已。

  在这种情况之下,再说他得到的力量跟主有关,未免也就太自欺欺人了。

  而且,康德不知道,他却知道,还有一个苏赛恩,同样拥有光的力量,那可是个不折不扣的魔鬼,绝对不会信仰主。

  唉,如果能给苏赛恩刷个圣光治疗,不知道是什么结果?

  但是安东尼又不能说。女公爵允许他活着离开长云领,他就该对长云领的一些事情守口如瓶,比如女公爵在长云领公然雇佣和教导魔族,甚至养着一批无尽深渊来的孩子等等,这都是绝对不能外传的。

  这可能是对教会有那么点儿不太忠实,但——至少在养孩子的事情上,安东尼觉得无可指责。那群孩子看起来都是普通人的模样,按照女公爵的说法,他们也确实就是普通人,只不过倒霉出生在了无尽深渊而已。

  一些小孩子,难道因为出生在无尽深渊,就成了万恶之源吗?女公爵可怜他们,养了他们,就成了不可宽恕的罪了吗?这合理吗?这不合理!

  安东尼有些痛苦地发现,一涉及到女公爵,他就有很多矛盾,理都理不清楚。他既不能说女公爵做的都对,又觉得她有很多地方做得比教会都好。所以他只能当个鸵鸟,把脑袋往沙子里一钻,对女公爵的一切都闭口不言。

  所以他只是问了柯恩主教一句:“您听说过魔族的独角兽血脉吗?”

  柯恩这还真没见过。而且他长期被教会边缘化,无法深入核心,也就没有机会阅读一些内部资料,只能遗憾地摇摇头:“还有这种血脉?传说中独角兽不是普通魔兽,而是身披光明之力的神兽,魔鬼难道也会有独角兽的能力吗?”

  安东尼想说他就看见过,但又不能说,憋了一会儿只能含糊地说:“我也只是听说过一点,我想如果真有这种血脉的魔鬼,会跟普通魔鬼一样,还是也有光明之力呢?”

  康德忍不住小声说:“如果有光明之力,那还算魔鬼吗?”

  这可真是个好问题。比如安东尼,他是不折不扣的光明之力,那他现在算魔鬼吗?

  康德充满希望地说:“也许……不算了吧?”

  “那除非——”安东尼停顿了一下,沉声说,“重新对魔鬼进行定义。”

  之前的定义,只要长出非人类该有的部件儿,不管翅膀尾巴爪子蹄子——尤其是角——就是魔鬼,统统归为黑暗一类!如果按照这个定义,那他和康德就是不折不扣的魔鬼,哪怕他们的翅膀是白色的。

  但是重新定义魔鬼,这可不是他们一句话就能说定的事儿,房间里又出现了长久的沉默,直到康德失望地耷拉下脑袋,安东尼才轻声说:“也许以后,还会出现像我们这样的人……”

  这样的人若是多了,那么对于魔鬼的定义自然也就需要改变了。

  柯恩微微地摇了摇头。如果这种特殊的魔化来自于觉醒的方式,那么可以想见,能够特殊魔化的都会是像康德和安东尼这样低级别的神官,而如他这样的高阶神官,就很难想像信仰崩溃之后,再重新觉醒。

  毕竟他们的信仰已经如同高山,一座山若是崩塌了,则几乎就没有重建的可能。当初他就是因此而仓促地几乎是逃离了长云领,其余的高阶神官,就算有愿意学习新知识的,也都会跟他一样,浅尝辄止。

  而低阶的神官在教会里没有什么话语权,想要重新定义魔鬼,无疑是——等等,柯恩有些复杂地看了一眼自己的学生,假如每个特殊魔化的神官都像他一样进步神速,那还是很有可能的……

  但是现在说这些话都为时过早,甚至安东尼以后还能不能再进一步都是未知数,更不用说康德了。也有可能此后再也没有特殊魔化的人出现,又何谈重新定义呢?

  于是柯恩换了一个话题:“你的教区,打算去哪里?”

  是的,他们刚才在光辉大教堂陪着教皇一起用过了午餐,但最后决定下来的只有两件事:首先,今年可以减税——对,是减税而不是免税,但并不要求今年就必须交上,而是可以在今后两年之内分批补齐即可。

  其次,安东尼可以得到一个教区。他现在已经是大主教,有实力独自主持一个教区,具体位置可以由他自己选择。

  对于这个结果,安东尼其实颇为失望。减税,哪怕是减掉一半,剩下的税对平民也是很大的负担,至于说在两年内补齐,谁知道明年会是什么情况呢?神官们的祈福已经显示出了局限性,那么今后如果气候仍旧不好,平民又该怎么办呢?